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我的长江，我就爱 - 作者木木王于巴黎9月2日2006年

pidoomaster
Super Administrator

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Location: Nuremberg, Germany
Joined: 21.04.06

Posted on 02-09-2006 20:33

生长在长江边上的我，对长江有着说不出的一种爱。毛主席的那首词《水调歌头·游泳》“才饮长沙水，又食武昌鱼，万里长江横渡，极目楚天舒“ 让武汉的武昌鱼成了游客和贵宾，到武汉必品尝的一道美味。而从小住在长江边上，也就是古书上的楚国江土的我，就是吃着长江里的各种鱼儿，喝着长江甜甜的水长大的，对她我有着深深的依恋，和浓浓的深情。就如同对一位长期关照我的长者，又如同对一个一起玩耍长大的朋友。我关心着她的成长，她的未来。

今年二月回武汉过春节，当然少不了要去江边看看她。而2006年的长江，也因为三峡大坝的建成，翻开了她并不平淡的生活的另一段篇章。她还好吗？

到武汉后的一个早晨，我就一个人去了江边，因为是过节期间，天气也较寒冷，路上的人没有想象的那么多。来到汉口的江滩口，一切让我感到陌生。新建的汉口江滩河岸与热情，奔放，成熟而不拘一格的她，有些格格不入。那记忆中古老的汉口码头，那个我曾经下江去游泳的老岸，以及那和谐且和她如此般配的梧桐树，全都由这条在汉口2003年建好的江滩而取代了。他是英俊的，更是年轻而毫无经验的，新的江滩，和巴黎塞纳河夏日的paris plage的用处有相似之处。只是比起巴黎岸边的道路来，汉口的江滩要宽许多，而且人们也可以四季来这里散步，乘凉。不像巴黎的河岸，只是夏季对市民开放一个月，其他的时间都是车道。来到了江边，看到久违的她，在冬日恢恢的天空和惨淡的阳光下显得有些沉重和无奈。是对周围环境无法改变的一种无奈还是对物似人非的一种遗憾。

多年前，当三峡大坝还没建成时，我曾和好友们踏上去重庆的江船，去看看上游的她。二月一别，更添了一份对她的牵挂。于是，8月从西藏回上海，特别取道重庆，乘船顺江而下，看看各个路段的她是否旧貌依然。一路白天黑夜，下雨刮风。航道是繁忙的，导游对游客们讲解着她辉煌的过去，古栈道，张飞庙，而如今，人们只能是更多的凭着自己的想象了。来到宜昌段，小三峡，往日清晰透明的水面漂满了杂物。几艘小船上的村民们正在打捞。据说，这是小三峡如今每天的必修课。这些杂物就是来自三峡大坝的垃圾。如果不每天清理，小三峡就可能成了一个垃圾湖。船到武汉，途中看到的江水比几年前，更浑浊了。难道是肉眼凡胎的我，看到的只是她，今日默默的无奈和凄凉。

不仅感叹，毛主席当年畅游长江，是怎样的一种幸运呀。如今的我，有此心，却无那份舒畅的情怀。只恐我游完后，不仅写不出如此有情调的词来，反尔更添许多担忧和伤悲。毕竟，她。一个老友和长者，一个被我尊敬和永记在心中的朋友，现在正经历着许多的考验。愿你，我的朋友，一路走好。

pidoomaster 中文笔名：木木王发于巴黎。

本应该今日飞离巴黎，仅因飞机取消。又多留几日。想起老家和老友，有感而发，写下此篇文章。欢迎评论

Edited by pidoomaster on 09-09-2006 14:12

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RE: 我的长江，我就爱 - 作者木木王于巴黎9月2日2006年

pidoomaster
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Location: Nuremberg, Germany
Joined: 21.04.06

Posted on 20-06-2007 12:52

武汉：遗韵七百年风流总在市井间 /摘自荆楚网

　　这里上点年纪的老人都知道关于楚王的故事，老居民都有那么点自豪感。

　　朱元璋第六子楚王朱桢府

　　大凡裹卷了一身的历史风尘，于过去的某个岁月动人过、精彩过的古街区，在城市义无反顾的现代化进程中总是尴尬而落寞。默然驻立在长江大桥武昌桥头的九龙井街便是如
此落寞的一条老街。

　　如今的九龙井街像极了一位韶华已尽的妇人，望着周遭生猛的钢筋水泥此起彼伏，心知被取代已成宿命，只能轻轻摩挲还留存当年繁华印记的心爱之物，感怀属于过往的风花雪月。

　　在熙来攘往的长江大桥武昌桥头看九龙井街，人们往往只望见一个破旧的老街区背影，人们习惯性地指指点点她的不合适宜，她也总是一如既往的沉默，隐忍地怀揣着自己曾经显赫非凡的身世。

　　那还是公元1381年的明太祖年间，太祖分封第六子楚王朱桢到武昌城就藩，如今的九龙井街区便是楚王府后花园的所在地。遥想当年，楚王与秦(西安)王、蜀(成都)王、周(开封)王并称为明代的四大藩封，世袭9代，盘踞武昌城262年，宏大的楚王府便是武昌城的城中之城。

　　楚王朱桢于洪武四年兴建的“宽二里、深四里”楚王府，其间分布着宫宇楼阁八百多间，北起蛇山，南至紫阳路，东界阅马场，西抵今解放路。王府四周曾是省、府、县各级衙署，可谓官署满布、冠盖如云，一派森严，与商情活跃的汉口形成鲜明的差异。

　　无奈世事难料，二百多年的歌舞升平、极尽繁华以后，张献忠率领的农民起义军攻进武昌城，把最后一代楚王扔进长江，一场烈火焚烧了整个王府，但与楚王府相关的后宰门、扎珠街、八卦井、九龙井、梳妆台、王府口这些地名图解的则是早已消失的明代楚藩王府部分建筑物的方位。

　　自明楚王后，武昌城内便有了“三台八井九湖十三山”之说。其中有三井一台在原明代藩王府的后花园，现黄鹤楼下九龙井街区内，它们是双眼井、九龙井、八卦井和梳妆台。

　　“三井一台”布九龙

　　顺着时尚、恢弘的湖北剧院旁一条逼仄的小路，向前走大约一刻钟，便到了九龙井街。深陷于剧院、三医院、长江大桥下桥匝道等现代建筑包围之中，九龙井街局促得几乎没了声音。如今的九龙井内既没有精致的高楼，也没有真正古朴的老民居，俗气的私房、城管房散了一地。

　　居住在九龙井街一带的已鲜有房子的旧主人，大多是租住在此的外来务工人员。他们选定此处安身，一概都是因为这样的老街区破败、简陋，房租相对低廉，对于此处的所谓历史渊源是从来不知也并不想知的。

　　双眼井：当年水质最好

　　几乎踏入九龙井街，便可见九龙井街62号旁，立着一块显眼的武昌区级文物保护单位的牌子，牌子上赫然印刻着“双眼井”三字，却不见双眼井身影。石牌边斜着一棵碗口粗的梧桐树，树旁寂寞的立着一个废弃的自来水桩，水桩右边一块光滑的青石板隐隐散发出岁月的悠长味道，显然这里原来是个公共用水的场所。

　　今年已经78岁的刘老大爷是如今九龙井街区内少有的生于此，长于此的老居民，他告诉我双眼井就在梧桐树背后的那间凌乱的平房内，这间房子现在住着一对以收废品为生的外地夫妻。透过锈迹斑斑的窗户，能隐约看见屋内堆满了废弃物，却看不见双眼井所在的位置。

　　刘老大爷说，双眼井是因为有一块大条石把井口分为两半形成了双眼而得名的。

　　“当年，九龙井街的三口井属双眼井的水质最好，在这口井里除了取水喝，还可洗衣服，但绝对不会用于洗马桶等功用，这几乎成了人们当时约定俗成的规矩。”

　　说到双眼井最后难逃枯井的命运，刘老大爷脸上的皱纹深深地拧在了一起：“只到解放后，我都还从双眼井里取过水喝。后来人们到处挖深洞，地下水流向了更深的地方，于是双眼井的水便越来越少了。”

　　瓷砖封住九龙古井

　　双眼井虽被关于屋内，却还有遗迹尚存，九龙井却连这样的幸运也没有了。顺着双眼井所在的小巷往前约50米便是九龙井街24号。那是一栋简陋的两层房屋，屋内是一个热火朝天的制衣小作坊。刘老大爷指指屋子中间一个1980年代款的衣柜，说九龙井便在那衣柜之下，已经被瓷砖地板封住了。

　　据说九龙井上曾安装着九龙石雕井框，用以镇邪驱魔。这井框原来放在隔壁的一间老宅花园里，这间老宅几年前已被拆毁，井框也随着没了下落。

　　“后来，有人在九龙井投井自杀，自那以后这口井里的水便再也没人用了。人们后来把它完全填住了，大概也是不想再回忆这段伤心的往事。”

　　一口井的命运为一个人的命运所改变。

　　八卦井：保护得最“隆重”

　　从九龙井24号出来，穿过新修的长江大桥匝道便是中营街，八卦井就藏在中营街56号旁边的墙角。八卦井是三口井中保护得最“隆重”，也是相对完好的古井。八卦井的井口很小，约莫不到50厘米的直径，井里已填满了石头，了无生气地被囚禁在一圈铁栏之中，从铁栏外能看清石井台上刻着“古八卦井”的字样。偶尔路过的上学孩子会趴在铁栏杆上仔细端详一番，仿佛那被石子填满的井里藏了异样的天机。

　　梳妆台：嫔妃打扮之地

　　沿着八卦井所在的小路一直向前走，便绕到了湖北省水产局的家属院内，梳妆台就坐落于此。传说梳妆台是楚王的妃嫔们梳妆打扮的地方，本应为软玉温香之地，如今也只有一个粗糙的六角亭，举着“梳妆台”的石牌，敷衍地吆喝着那段精致的历史。

　　刘老大爷说，他小时候经常和小伙伴们一起到梳妆台去玩，那时的梳妆台在一个小山坡上，真有一个六角小亭，不过后来被拆掉了，如今这个是九十年代新修的。

　　“九龙井街”出古砖

　　在九龙井街最醒目、最新的一块大门脸儿牌要属街道办事处的门口那块漆色鲜亮的牌子，只不过那上面写的已经不是九龙井街，而是黄鹤楼街道办事处。

　　原来在去年的九龙井区部分旧街改造以后，北起黄鹤楼下武汉长江大桥引桥处，向南经九龙井正街，至彭刘杨路止，长约500米，宽50米的地方被划为黄鹤楼南路，该路北段一部分为原八卦井街，南段为九龙井正街的南北方向部分，由于该路的拓宽改造，这两段路被纳入了更名。

　　据说更名前曾有一个讨论十分激烈的听证会，九龙井社区许多老居民都认为，长江匝道附近是武昌区最有历史气息的区域，新建匝道所在区域应该就叫九龙井，但有部分居民认为新建匝道正好位于蛇山南麓黄鹤楼下，最后便成为了黄鹤楼南路。

　　九龙井街靠近大桥匝道附近的张大妈告诉我，去年这里改造的时候居然在拆迁工地发现了一块印有“水军”字样的古砖。据说这块古砖有20多厘米长，后来有人查阅《武汉市志大事记》得知，太平天国的时候石达开率领的太平军援兵抵达武昌鲁家巷，与胡林翼率领的清军激战20余日，未解武昌之围。

　　“水军”便是胡林翼从湖南带过来的一支湘军，屯兵在金沙洲(现白沙洲)。专家们推断，这块砖之所以出现在九龙井，或许是因为有人将“湘军水兵”当年安营扎寨的砖，搬回九龙井一带建了民宅。

　　武昌城的“三台八井”

　　古时的武昌，山多水多，岗丘起伏，河湖交错，可谓开门见山，出门遇湖，人们习惯将城内的山水概括为三台、八井、九湖、十三山。实际上，武昌城内的山水并不止此数，故所指常不一致。

　　三台

　　所谓三台，是指楚望台、梳妆台、望儿台。楚望台在梅亭山，今起义门附近。明太祖朱元璋封其第六子朱桢为楚王，朱桢就藩武昌后，在此筑台向东方遥望明朝当时的都城南京，以寄托对父母的怀念之情。原台早已不存。清末曾在此建军械库。辛亥革命武昌起义后，起义士兵以此为总指挥部，楚望台因而知名于世。梳妆台一般指楚王城内寝宫，为楚王嫔妃梳妆处。原有金鱼池、御菜园、长寿寺等建筑，故址在今彭刘杨路水产局后，高台残址尚存。望儿台又称龙床台，在高观山凤凰窝。楚王华奎系恭王妃兄王如言之子，自小被抱养在宫中，袭封为第九代楚王。宗人华越等向朝廷揭发华奎非恭王子，神宗下诏“勘楚”，华奎遂被暂幽于贡院，王母到山顶土堆上望之，故称该处为望儿台。

　　八井

　　八井一般指清风井、明月井、九龙井、八卦井、汲水井、蟹马井、白鹤井、金钱井。有的认为八井中无白鹤井、金钱井，而有小井、义井。还有的认为八井中有双眼井、霸王井或五龙井、沙井等等，这些井今多已湮没。只有位于紫阳湖公园门外的霸王井，在修马路时被填没，现在公园内另砌起“霸王井”井台，供人游览。

　　后来，九龙井街用上了一分钱两担的自来水，很多街区的老人还是习惯于从三口古井里打水喝，直到上世纪六十年代才完全废弃了这三口井。

　　人类自古择水而居，江河湖塘附近往往成为安居之所。若是远离江河，人们一般便会凿地取水，于是就有了井。古制八家为井，井便引申为家乡、住宅之意，成为故乡的代称，如人们远走他乡便被称为“离乡背井”。

　　江城武汉得水独厚，传统上以长江汉水及众多湖泊为生活用水。但在没有自来水的时代，就近取井水仍是居民的便宜选择。在武昌地区1932年利用麻布局设施建平湖门水厂前，九龙井街区的三口古井滋润了街区里的数代人。

　　清醇的老街民风

　　九龙井街曾是武昌城居民集中，最热闹的、最繁华的老街区之一。刘老大爷犹记得上个世纪三四十年代的九龙井街区比现在热闹许多，人口也是现在的好几倍。每日清晨，伴随着天空初白，在双眼井边便会传来女人们用洗衣槌拍打衣服的声音。木槌总是钝钝的，拍向浸饱水的衣服，发出扑扑的闷响，早晨的空气里便顿时充斥着女性的温存味道。双眼井边有8个洗衣台，妇女们洗洗轮轮，清亮的聊天声伴随衣服在水中的揉搓声让双眼井四周总是没有寂寞的时刻。

　　刘老大爷回忆说，当年的九龙井街都是清一水儿的青石板路，就连下水道都是青石板铺成的。“那个时候没有清洁工，但大家各扫自家门前雪，街道上的青石板总是干净得滑亮。街区里的民风十分淳朴，走在路上吃花生在当时都被看成是不文明的行为。大雨过后，街区里也从不积水，雨水总是顺着青石板流入下水道，没有垃圾当然不会堵塞。”

　　解放后，九龙井街用上了一分钱两担的自来水，很多街区的老人还是习惯于从三口古井里打水喝，只到上世纪六十年代才完全废弃了这三口井。

　　“百工”会集之地

　　九龙井当年的热闹还体现在街区里的庙多。虽说是庙，却并不是一般的佛门之地，而是供奉着各种职业的师祖。刘大爷回忆说，就在八卦井的对面以前便是“土皇宫庙”，庙里没有和尚，只有四五个女道士，里面供奉的是泥瓦匠人的师祖“土皇帝”。

　　“每年土皇帝过生日的时候，武汉三镇的泥瓦匠便会聚集到土皇宫庙，大摆宴席一天，那天总是人声鼎沸好不热闹。泥瓦匠们没有谁会白吃，都是自觉交钱凑分子，从早上吃到晚上。据说土皇帝能保佑泥瓦匠们手艺日进，平安无灾。”

　　“现在的黄鹤楼所在地附近，以前也有一个庙，供奉的是木匠的师祖，以前的黄鹤楼并不在现在这个地方，而是在江边，现在的黄鹤楼已经是八十年代的时候修建的了。”

　　“三镇之首”的荣耀

　　在刘老大爷的记忆里，九龙井一带的生活一直都是便利而安稳的。离九龙井不到200米远的司门口在解放前后一直都是武昌区最繁华热闹的商业老街，逢年过节要置办点什么家什，往返也就在半小时左右。

　　“小时候只要手里有一点钱，便会想着往司门口跑，几分钟的路途中脑袋里全是糖果。现在我孙子去司门口买衣服，还会对我说，那里的衣服已经不是最好、最时髦的了。”

　　“这里上点年纪的老人都知道关于楚王的故事，老居民都有那么点自豪感。虽然汉口在经济上后来居上，但在许多人心中，武昌城一直是政治文化中心，是三镇之首。”

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Edited by pidoomaster on 20-06-2007 12:55

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